ابن شهاب العلوي

أيا أحمد ابن مليك الزمان

كل بيت بثلاث يزدهي

فاحمل القرآن كي يقرأه

سُـوِّغَ لبـس التـبـر في أربع

شـريـكان للإنسان في كل ما اقتنى

عـليـك أن تـسـعى ابتغاء الغنى

أنــادي وكــم نــاديـت سـرّاً وإعـلانـاً

وبـنـو الدهـر كـما قد مال ما

العــلم والمــجــد رضـيـعـا لبـان

عـلام التـمـادي فـي مـكـابدة البلوى

حــســب الإبــاء مــجــد بــاذخ

خاطبتموني جهاراً

هــذا وكــم كــريــمــة مــصــونــة

بــــراءة بــــر فـــي بـــراء المـــحـــرم

فـروع سـمـت بـالمجد من دوحة العليا

نــســب إذا عـدت فـرائد عـقـده

خــليــلي رفــقــاً فـالهـوادي وكـورهـا

أســى وافـى بـحـادثـة البـريـد

يـظـنـون بـي خـيـراً وإنـي لمـخطئ

قــضــيــة أشــبــه بــالمــرزئة

لقد قيل لي من خبيث الورى

لذي ســــلم والبــــان لولاك لم أهــــوى

إلى الثمان ابنك ريحانة

مـــولاي كـــم حـــاولت حـــجــاً إلى

صــاح أضــجــرتــنــي بــطـول السـؤال

أرشــد الله شــيــعـة ابـن سـعـود

العـيـد مـا ابـتهجت به الأرواح

خـطـايـا الهـوى العـذري تـنـسـى وتنسخ

هـل فـي القضية أن أقيم ببلدة

إذا نــشــأت بــيــن الأقــرب فــتـنـة

يسلب العقل من الزاني ولو

أربــعــة لا يــتـركـو

إن ضـاق بـالعـبـد حال

هــذه الدور فــدع جـذع البـرى

غــلت يــد العـادي إلى صـدره

صـحـت في صحبي بمجلسهم

ضــرب الخــيــام تــقــيــة وتــعـرضـاً

تـبـايـنـت المـذاهـب واستطالت

يـهـاب العـريـن وقصر الخليفة

أمـــحـــدثـــي عـــمّـــن أحـــبّ وأعــشــق

هـل يـسـوغ المـقـام بـين الرفاق

لقـد سـلّ ريـب الدهـر فـيـنا فواتكه

قـــضـــاء نـــازل أم عـــيــن ســوءٍ

حــتَّاــم مــن مــيَّاــ شــكــايــتـك القـلا

بــهـنـدٍ كـدتَ عـشـقـاً أن تـذوبـا

كــشــفــت بــقــال الله قــال رســوله

ثــقـي بـأمـانـتـي إن طـال مـكـثُ

عـلى رسـلكـم رسـل المـحـابـر والقـلم

يـا حـبيب القلب صلني

هـو الحـي إن بـلغـته فاقصد الحانا

مـدار الشـمـس درت وأنـت أسنى

ســل عـن الدار وعـن سـكّـانـهـا

جــنــايــة ليـس بـالمـسـؤول جـانـيـهـا

لقـد رابـنـي مـن عـامـر أن عـامـراً

قـد جـاء مـشـحوناً كتاب الله جل

مـــمـــنـــعـــة مــدت بــمــمــتــلئ الجــام

عـــاذلي فـــي كـــرم الكـــف وفــي

إذا لزم الدنــي فـنـا كـريـم

إذا أقــسـمـت أنـثـى وجـادت بـدمـعـة

جــد بـالمـعـتـقـة التـي لم تـمـزج

أمـــن الفـــتــوة أن تــبــاح

واقـصـد مـدائن حـضـرمـوت لكي تنا

قـل لابـن كـلواذي وخـيـم المـورد

دمــعــي لفــرقــتــه جــرى ولبـعـده

أعـلمـت مـا افـتى الحكيم الفيلسو

حـيّ الربـوع وقـف بـهـا مـسـتـخـبـراً

فــي البــرايــا وخـلقـهـم أطـواراً

شر الورى أشخاص اعتادوا على

زهـت فـي وشـي حـلتـهـا المطرز

صـحـبـت الركـب تـرفـل بي قلاصي

إن رمــت مـا دمـت حـيـاً

الســادة الصـحـب رضـوان الإله عـلى

فـرج الله بـعثمان بن مح

وداع المــــــودع خــــــيــــــر راق

يـقـولون خـضـبـت المـشيب تصايباً

مــا وصـل خـرعـبـة يـروق جـمـالهـا

صــدود وإعــراض مــن المـالك المـولى

إن كـنـت لا تـعـرف بين الورى

تــعــللنــا بـذكـرهـم الحـداة

مـحـجـوبـة عذراء لو أسفرت

إيــاك إن تــنـصـح أهـل الهـوى

إن يـحـظ شـخـص بـخـمس

بـدت كـالبـدر تـكبر أن تراما

إذا ما الهوى استولى على العلم أو على

أنـا مـن هـوى سـود الذوائب ذائب

صـانـع شـرار النـاس إن قيل لا

وقــاض أتــى يـقـضـي عـلى كـل مـلّة

بــهــزّك غــصــن القــدّ مــاذا تـريـديـنـا

مــن ذاق طــعــم شــراب القــوم يـدريـه

كــلم يــقــدمــهـا المـسـيـء الجـانـي

بــروحــي غــزال فــي فـؤادي مـقـامـه

بـدت فـأغـاظـت القـمـر الضـويّـا

كـرسـي سـاج مـتقن ما أجمله

قـفـا وانثرا دمعا على الترب أحمرا

مــن غــرامـي بـقـرطـهـا والقـلادة

لذ بـالنـبـي وبـالأئمـة مـن بني

ألا لا يـعـيـب المـجد والفضل إقلال

مـــمّ الأســـى وتــوجّــع الأكــبــاد

إذا ما رماك الدهر بالقهر فانتجع

أمــــا لبــــدور التـــم نـــور ولألاء

قـال أبـو بـكـر الفـقـير المعترف

قـالوا الإمـام أبـو حـنيفة مرجئ

وازعــات المــرء عــن لذّاتــه

تـغـافـل ولا تـغـفـل فما ساد غافل

شـؤم السـنـيـن الأربع الخاليات

شـجـو الهـوى مـا مـازج الأمـشاجا

حــنــيــنــي إلى حــيّ الأحـبـة والسـفـح

ودع ســعــاد وألق حــبـل قـيـادهـا

قـل لبـنـي الآداب والفـهـم مـا

يا ابن الكرام اقبل حقير هدية

ذكــر العــهــود فـزارنـي مـتـنـبـذاً

أحـسـن إلى الأنثى مدى عمرها

هــل للغــرائب مــن حــكــيــم عــاقــل

دع الكــبـر إن الكـبـر للّه وحـده

روق الخــــمــــرة صـــرفـــاً وأدر

شـمـول الهـوى تـنهى عن الإثم والفحشا

بـادر وتـب عـن ذنـبـك الفـارط

أي شـيـء يـشـتكي العا

يـا رب جـاريـة سـبـتـك بحسنها

أَســمَــى الذي تـصـبـو بـه العـشـاق

نـبـئونـي مـن هو المخذول إن

أكثر إعراضاً عن العالم ال

سـمـيـتـه بـمـرتـضـى تـبـرّكا

زحــزح البــدر نــقـابـه

ذهـبـت مـن الغـريـب بـكل مذهب

سـفـهـا بـالسهام ترمي النجوم

هـــي عـــدن لكــنــهــا مــن جــهــنــم

جـار لنـا ذو صـبـيـة نـزل القـضـا

ســرى بــالمـسـرّات ريـح النـسـيـم

أرأيـت أحـمـق مـن جـهـول يـدعـي

مـا لدهـر السوء مغرى بالغواني

فــاحـت زهـور الورد واليـاسـمـيـن

سـت الحـسان لماذا

إن مـمّـا يـحـفـظ الصـحـة مـا

يـا مـعشر النساء هل من سامعة

ســــاد رســـل الله طـــه أحـــمـــد

دع ذكــــر أيـــام الشـــبـــاب الراحـــل

دعـتـك لك البـشـرى إلى عـرشـهـا أسـما

حـب أهـل البيت قربه

حـتـى مـتـى الرجـعـى إلى الغـفـار

عــليّ لهــا أن تـنـبـذ المـقـلة الكـرى

جـئت يـا مـصـطفى فلاح الضياء

تــحــيــات تــضــوّع مــن شـذاهـا

ولد الحــســيــن فـمـرحـبـاً بـلقـيّه

عــبـرت فـي عـصـر هـذا المـلك

مــن أحــســن الظــن بــمــحــجـوبـة

شـهـوات الناس في الدنيا خيال

قـل لابـن سـنـار بـؤتـا

أنـفـق تـجـد خـلفـاً وتـحـمـد إنـما

ثــلاثــة أســمـاءهـم تـقـرع ال

لبــعــد العــهــد بــدلت البــلاد

يـأبـى الأبـي الذل لو عـين الحيا

ذهـــبـــت إلى مــنــازلة الأســود

لاحــــت لطــــرفــــك غـــادة خـــطـــرت فـــأذ

وسـائلة مـن أثقل الناس تنفر ال

ســيــد النــاس مـن يـجـد ويـسـعـى

فــتــنــتــك حـيـن بـدت بـوجـه مـسـفـر

لا تـنـكروا جمع تطهير الجنان ولا

ســلي تــعــرفــي أن الفــتـوة مـلبـسـي

طــبــول الهــوى دقّــت ومــدّت لي البـسـط

حـــي الحـــيــا حــيَّاــً حــلّت ســعــا

حــســن الحــديــث وبــا

بــشــراك هــذا مــنــار الحـي تـرفـمـه

لا تـنـس قط عيوب نفسك وادكر

أنــكـرت ويـك ودادهـا المـعـلومـا

لا ربـعـة حـق عـلى الغير لازم

لقــد جــمــع الله فــي آيــة

هـو العـلم فاركب فلك تياره العذب

ضــحــكــت أزاهـيـر الحـدائق والربـا

اســم الذي صــيــرنــي حــبّه

خـذوا الحـذر إن تـطـوفـوا بـخـيـامـهـا

هـم الراقـون في أوج الكمال

إذا كـنـت ذا عـيـن إلى المـجـد رامقه

عــلى ســلمـى وإن نـأت الخـيـام

للدمـــع فـــوق خـــدودي أي تـــخــديــد

بــنــي الكــاف مــن عــليـاء آل مـحـمـد

أضــمــرت هــنــدُ لي جـزاءً وفـاءً

بالسفح من أيمن الوادي الخبا ضربا