قصيدة · الطويل

هُمُ الناسُ شَتّى في المَطالبِ لا تَرى

أبو حيان الأندلسي·العصر المملوكي·42 بيتًا
1هُمُ الناسُ شَتّى في المَطالبِ لا تَرىأَخـا هـمَّةـٍ إِلا قَـد اخـتـارَ مَـذهَـبا
2فَـمَـن يَـعـتني بِالفِقهِ يَرأس إِذ يليقَـضـاءً وَتَـدريـسـاً وَفُـتـيـا وَمَـنـصِبا
3وَمَـن كـانَ ذا حَظٍّ مِن النَحو وَاللُغايَـرى أَنَّهـُ أَسـنـى الفَـضـائلِ مَـطـلَبا
4وَيــزهــى عَــلى هَــذا الأَنــام لِأَنَّهُيَرى هَمَجا في الناس مَن لَيسَ مُعرِبا
5وَمَـن كـانَ بِـالمَـعـقـول مُشتغلاً يَرىجَـمـيـعَ الوَرى صُـمّـاً عَـن الحَق غَيَّبا
6فَـإِن كـانَ فـي النَـحوين صاحبَ دِريَةٍفَـذاكَ الَّذي يُـدعى الإمام المهذَّبا
7وَحــافــظ أَلفــاظِ القِــراءاتِ جـاهِـلٌبِـالإعـرابِ وَالمَعنى للإقراءِ رُتِّبا
8يــرقِّقــُ مــا قَــد فَــخَّمــُوا وَمــفــخِّمٌلمـا رَقَّقـوا لَم يَـلقَ شَـيـخـاً مُهذَّبا
9يَـرى أَنَّ نَـظمَ الشاطِبي غايةُ المُنىوَلَم أَرَ نَـظـمـاً مِـنـهُ أَعـصى وَأًصعَبا
10يَــظَـلُّ الفَـتـى فـيـهِ سِـنـيـنَ عَـديـدَةًيُـحـاولُهـا فَهـمـا فَـيَـبـقـى مُـعَـذَّبـا
11بِــلُغــزٍ وَأُحــجِــيّــاتِ شُـلشـل شَـمَـردَلٍوَدَغــفَــلِ أَسـمـاءٍ عَـن الفَهـم حُـجَّبـا
12وَقَــد أولعَ الجُهّــالُ فــيــهِ بِـشَـرحِهِفَــمِــن شــارِحٍ قَـصـراً وَآخَـر أَطـنَـبـا
13وَغـــايَـــتُهُ نُــطــقٌ بِــأَلفــاظِ أَحــرُفٍكَـمـالك نَـنـسَـخ نـنـسِهـا لا نـكـذِّبا
14لَقَـد كـانَ هَـذا الفَـنُّ سَهـلاً مُـعَرَّبافَــبَــعَّدَهُ هَــذا القَــصــيــد وَصــعَّبــا
15وَنــاظــمِ أَشـعـارٍ يَـدورُ عَـلى الوَرىبِــذمٍّ وَمَــدحٍ مُــرهِــبــا أَو مُــرغّـبـا
16يـرى أَنَّ نـظـمَ الشـعـرِ أَسـنى فَضيلَةًوَلَيــسَ بِــفَــضــلٍ مـا بِـطَـبـعٍ تـركَّبـا
17وَراوي حِــكــايــاتٍ لِنــاس تَــقَـدَّمُـواغَـدا وَاعِـظـاً يَـشـرو وَيَـنـشـر مُطرِبا
18وَطـوراً يُـبـكّـي النـاسَ خَـوفاً وَرَهبةًوَطـوراً يُـرجِّيـ بِـالتَـسـامـح مُـذنِـبـا
19وَتــــالٍ لِقُــــرآنٍ بِـــتُـــربـــة مَـــيِّتٍقَـد اتَـخَـذَ التَـنغيمَ بِالصَوتِ مَكسبا
20وَجــــامــــعِ آدابٍ وَحــــفـــظِ رَســـائِلٍوَجــودَةِ خَــطٍّ راجِــيــاً أَن يُــقــرّبــا
21إِلى مــلكٍ كــيــمــا يَــكــون مـوقِّعـافَـيـنـظُـف أَثـوابـاً وَيـنـبُـل مَـوكِـبـا
22وَحــامــلِ أَجــزاءٍ لِطــافٍ سَــقــيــمَــةٍتَــأبّــطـهـا كـيـمـا تَـروّى وَتـكـتـبـا
23يَــدورُ عَــلى شَــيــخٍ جَهــولٍ وَشَــيـخـةٍعَــجــوزٍ تَـرى جـمـع الرُؤوسِ تـقـربـا
24وَجـمّـاعِ أَنـواعٍ مِـن الفِـسـقِ لَم يبَلبِـمـعـصـيَـة إِن كـانَ كَهلاً أَو أَشيبا
25أَتَــأخُـذُ ديـنَ اللَهِ عَـن مـثـلِ هَـؤلالَأَنـتَ إِذَن فـي الغَـي أَصـبَحتَ مُسهبا
26وَغــايــةُ مــا يــدريــهِ أَنَّ فــلانــةًرَوَت جُـزءَ بـيـبـي وَهيَ ماتَت بِيَثرِبا
27وَذا لَقَّبـــــوه جَـــــزرةً وَمـــــلقـــــبٌبِـصـاعِـقَـةٍ إِن كانَ في الحِفظِ أَغلبا
28وَمــشــتـغـلٍ بِـالطـبِّ قَـد رامَ صَـنـعَـةًقَــليـلاً جَـداهـا مـا أَشـقَّ وَأَخـيَـبـا
29يَــدور عَــلى المَــرضـى وَيُـحـرز عـلَّةوَيَــســأل مــاذا كـانَ عَـنـهُ تَـسـبَّبـا
30وَيَــنــهَــبُ مِــنــهُ مــالَهُ لا يــهــمُّهســواء لَدَيــهِ أَن يَــصِــحَّ وَيَــعــطَـبـا
31وَغــايَــتُهُ اســتـقـبـالُ بَـولٍ بِـوجـهِهِوَشَـــمُّ قَـــذوراتٍ كَــأَن شــمّ زرنَــبــا
32وَكَـسـلانَ يَـخـتـارُ المَـشـيـخـةَ صَـنعةًفَـيَـجـمَـع أَوشـابـاً إِلى الزَّرد رُغَّبا
33تــيــوسٌ رُعــاعٌ وَهــوَ جَهــلا أَبـوهُـمُفَـاقـبِـح بِهِـم وُلداً وَاقـبِـح بِهِ أَبا
34وَيَــبـهَـتُ نَـحـوَ الأَرض طَـوراً وَتـارَةإِلى العـالَمِ العُـلوِيِّ يَستَمِعُ النَبا
35وَيَــركـبُ عـيـراً وَهـوَ عـيـرٌ حَـقـيـقـةًفَــجــهـلٌ بَـسـيـطٌ قـادَ جَهـلاً مـركَّبـا
36فَــيُــخـبِـرُ عَـن أَشـيـاءَ فـي مـلكـوتِهِرَآهـا عَـيـانـاً لَيـسَ عَـنـهـا مـحـجّبا
37تَــلامــيــذُهُ يَــمــشـونَ حَـولَ حـمـارِهِوَأَوسـاطُهـم مَـشـدودة لابِـسـو القَبا
38عــريُّون عَـن عـلمٍ وَمَـن كـانَ فـاضِـلاتَـقـرمَـطَ كَـي يُدعى الامامَ المقرَّبا
39فَـيُـبـدي لَهُـم أَسـرارَ عِـلمٍ غَـوامِـضاًتــلقَّفــهــا عَــن ســر ســرٍّ تــرتّــبــا
40فَـمِـنـهُ إِلَيـهِ عَـنـهُ فـيـهِ لَديـهِ قَـدبَـدَت غـامِـضـاتٌ عَـنـهُ تـنـبَثُ كَالهبا
41عَـجِـبـتُ لِمـثـلي عِـشـتُ سَـبـعـيـنَ حِـجَّةًوَتِـسـعاً أُلاقي الناسَ شَرقا وَمَغرِبا
42فَـمـا ظَـفِـرت عَـيـنـي بِـمَـن هُـوَ صالِحٌسِــوى مَـن بِهِ بَـيـنَ الأَنـامِ تَـلقَّبـا