1دوائرُ أوهامٍ بها شغل الفكرُفظاهرها خلقٌ وباطنها أمرُ
2فتوحات محي الدين عنها عبارةأتتنا منَ البكري مشرقة بكر
3فهمنا بها لما فهمنا خطابهاوفي قولنا قد بان من بحرها الدر
4وذلك علم العين بالغين نقطةهي الكاس والسر الإلهي هو الخمر
5وما العين إلا الغين بالذات باطناًكما ظاهراً بالوصف ثنّاهما الذكر
6مقام أولي التحقيق كالشمس رفعةومرتبة الإفصاح عنه هي البدر
7ولم ينتقل شيء إلى البدر في السمامن الشمس بل طي الضياء له نشر
8فغيرية الأعيان خلق لأنهابظاهرها الفاني الكثير هي المكر
9وباطنها الباقي الذي هو واحدهدىً حيث لا زيد هناك ولا عمرو
10وما ثمَّ إلا الوهم قوة حضرةإلهية عنها بدا السر والجهر
11تجلت كما شاءت وشاءت كما درتوتدري كما يعطيه في نفسه الأمر
12فكنهاً على غيب ولا كنه ترتجيلها فسواها موجها وهي البحر
13وما حل في الأمواج بحر ولا بهقد اتحدت بل تلك عنه لها البر
14ولا هي حلت فيه إذ لم يكن لهاوجود سواه وهي منه لها قدر
15هو الحق والأكوان قاموا به لهكما صور التخييل يحفظها الفكر