1إن الحروف إشارات المداد فلاحرف هناك سوى ذات المداد طلا
2طلا الحروف اللواتي صار صبغتهاوهماً وصبغته صارت وما انتقلا
3بطونها كان في غيب المداد كماظهورها كان بالتقدير منه إلى
4وهي التقادير منه والشئون لهوليس ثمَّ سواه فافهم المثلا
5وإنهن سواه لا تقل هي هوتخطى ولا هو أيضاً هنَّ مختبلا
6فإنه كان من قبل الحروف ولاحرف ويبقى ولا حرف هناك ولا
7وهالك كل حرف في العيان سوىوجه المداد بمعنى ذاته جعلا
8فللحروف ظهور وهي خافيةوذاك عين ظهور للمداد حلا
9والحرف ما زاد شيئاً في المداد ولمينقصه شيئاً ولكن فصّل الجملا
10وما تغير الحروف المداد وهلمع المداد وجود للحروف ألا
11ألا فحقق مقالي ما الوجود هناسوى وجود مدادٍ عند من عقلا
12وأينما كان حرف لم يزل معهمداده فاعقل الأمثال ممتثلا
13ونحن لم نضرب الأمثال فيه لهوإنما هو للأمثال قد بذلا
14ونحن أمثاله اللاتي ضربن لنافي خلقه قد فهمناها ولا جدلا
15فكن بصيراً بأمر جلَّ عارفهله المداد وأنواع الحروف جلا
16واعلم بأن مداد الحرف فاعلهبه محيط له فيه عليه ولا
17والحكم ليس سوى حكم الحروف ومالها وجود فحقق رتبة النبلا
18إن الوجود الحقيقيْ ذات خالقناوهو الذي عز في سلطانه وعلا
19وهو المداد يمد الكل أجمعهمبذاته فهو فيهم كلهم كملا
20وذاته في سوها لا تحل إذاإذ لا سواها ولا فيها السوى حصلا
21وإنما الكل سماها الشئون لهجميعها فهو فيها طبق ما نقلا
22والكل منه إشارات يشير بهاوما الإشارة إلا فعل من فعلا
23نحن الكتاب لأنا أحرفٌ كتبتبه على نفسه قد خَطَّنا وتلا
24والكاتب الحق يمحونا ويثبتناكما يشاء فلا نبغي به بدلا
25والروح عرش التجلي بالصفات بدتوالذات منا ثمان عرشه حملا
26والنفس كرسيه السبع الطباق حوىمناهيَ الحفظ فالوهم الذي قبلا
27فالفكر فالعقل أيضاً فالخيال بدافالطبع فالحس فالأشياء قد شغلا
28والجسم فيها الأراضي سبعة ظهرتجلدٌ فعِرْقٌ فغضروفٌ به اشتملا
29فالعظمُ ثم الغشا فالقلبُ داخلهثم الشغاف بحب القلب قد عدلا
30حتى العناصر فيها أربعٌ عرفتصفرا دمٌ بلغمٌ سوداءُ قل مثلا
31ثم المواليد فيها أربعٌ ظُفُرٌشَعرٌ وقملٌ وإنسانُ المنيِّ تلا
32وكل واحدة مما ذكرتُ لهابالأصل منها اتصال قط ما انفصلا
33مراتب كلها عين الوجود بدتبها بشكلٍ كبيرٍ واحد عملا
34ثم اقتضت أنها تبدو معددةفي كثرةٍ باختصارٍ مَرْأَةً رجلا
35ولا تعدد فيها عند عارفهالأنها حضرة فيها لقد نزلا
36أعنى به الغيب غيب الذات وهو هنامحض الوجود وجود الحق منتقلا
37وهي انتقالاته بالإعتبار لهتقلب في شئون ضمنها جهلا
38الله أكبر عن هذا ومشبههمن العلوم وعن عالٍ وما سفلا
39ولكن القول منا كشف رتبتهلنا برتبة كشف حقق الأملا
40خذ ما بدا لك من قولي على أدبواسمع كلامي فإني أوضح السبلا
41وما اختفى عنك فاكفف عنه قولك فيسر وجهر ولا تجعل به زللا
42ودعه للكامل النحرير يعرفهلأنه ما ابتغى عن ربه حولا
43نحن النفوس لها الأجسام أوديةومن قلوب الورى كم أسكنت جبلا
44وكم تنقلت الأشجار من ملأوما تعرش ممن جدَّ أو هزلا
45يا نحلُ أَوحى إليك الرب فاتخذيمن الجبال بيوتاً واسلكي ذُلَلا
46وكل شيء سبيل الرب خلقتهإليه في الناس من يمشي به وصلا
47هنالك العلم علم الله يخرج منبطونها اختلفت ألوانه عسلا
48بطونها حضرات الحق إذ هي قلظهوره فهو منها لابسٌ حللا
49لأنها هي تقديراته وبهايبدي الخلائق والأملاك والرسلا
50مراتب وشئون فيه أجمعهممحققون وأما ليس فيه فلا