1تَـجـلو المَـكـاتِـبُ كـالكواكِبْمــا لِلجَهــالة مــن غــيـاهـبْ
2كـــل الهـــدايـــة وَالســـنــىعــنـد الكـواكـب وَالمـكـاتـب
3تَــفــشــو الأشــعــة مـنـهـمـامــلء المــشــارق وَالمـغـارب
4إن المـــكـــاتِــب عــنــد قــوم مــــرتــــق لمـــن المـــآرب
5هــــن المـــنـــاهـــل للرجـــال عَـلى اخـتلاف في المشارب
6وَهَــــل البــــلاد إذا خــــلتمـــنـــهـــن إلا كـــالخــرائب
7مــا كــانَ تــوجــبــه الحـضـارة فـهـو مـن أسـنى المواجب
8يـــا قـــوم إعــداد المــكــاتــبِ فــوق إعــداد الكـتـائب
9هـــذي مـــغـــذيـــة النـــفـــوس وَتــلك مـجـلبـة المـعـاطـب
10إن الكـــتـــاب هــو المــعــللمُ وَالمــســلي وَالمــصــاحــب
11أَوراقــــه فـــي عـــيـــن عـــششــاق الهــدى بــيــض كـواعـب
12لا تَـــرتَـــقـــي بـــغــداد إللا إن تــكــاثـرت المـكـاتـب
13وإذا خـــلت مـــنـــهـــا فــإننَ خــلوهــا إحــدى المـصـائب
14أكـــبـــر بــحــاجــتــهــا إلىإنــشــاء مــكــتــبـة تـنـاسـب
15العــــلم نــــور بــــيــــن أيدي المـرء فـي كـل المـطالب
16وَالجــهــل أشــبــه بــالظــلام يــحــفــه مــن كــل جــانــب
17العــــلم للحـــســـنـــات يـــمطــر مـثـل هـاطـلة السـحـائب
18العـلم يـعـفـى المرء في الأعـمـال مـن ثـقـل المـتـاعـب
19فــي العــلم تَــخــفــيـف لمـايَـعـرو الحـيـاة من النوائب
20فـــي العـــلم تــوســيــع لأبواب التــجــارة وَالمــكـاسـب
21فــي العــلم إصــلاح المـفـاســد وَالعَــقــائد وَالمـذاهـب
22لَيـــسَ الحَـــيــاة ســوى وغــىًوَالنـــاس مـــغـــلوب وَغـــالِب
23وَالعـــلم فـــي هَــذا الجِهــاد هُــوَ السـلاح لمـن يـحـارب
24بــالعــلم طــار المــرء حــتتــى مـر مـن بـيـن السـحـائب
25بـــالعـــلم قــد تــم اتــصــال للمـــشـــارق بــالمــغــارب
26بـــالعـــلم صــار يــكــلم الإنـــســـان آخــر وَهــوَ عــازب
27بــالعــلم أَضـحـى النـاس يـطوون البـحـار مَـع السـبـاسـب
28العـــلم فـــي الدنـــيـــا أبٌزاك وأمٌّ للعـــــــــجـــــــــائب
29أَنـــا لا أوفِّيـــ ذكـــر مـــاللعــلم مــن غـرر المـنـاقـب
30النـــاس عـــنــدهــم الشــمــوس وَعــنـدنـا نـور الحـبـاحـب
31هــاتــوا لنــا الأعـمـال إننَ القــول يــخـلب أَو يـؤارب
32حـــتـــام تـــغـــتـــر العـــروبــة بــالأمــانــيِّ الكــواذب
33إن أَبـــطـــأت شــمــس الرقــييِ فــإنَّ فــجـر الشـعـب كـاذب
34يــا قــوم مــرتــبــة العــلوم تــفـوق بـاقـيـة المـراتـب
35يـــا قـــوم إن العــلم بــالإجــمــاع مــحـمـود العـواقـب
36يـــا قـــوم إن العـــلم يـــحصــل بــالتــعــلم وَالتـجـارب
37يـــا قَـــوم إن الجــهــل فــيذا العصر من أَخزى المعايب
38يـــا قـــوم إن العـــلم ثـــمّالعـــلم ثـــم العــلم واجــب