قصيدة · الرجز · مدح

أول ما ما يقوله ابن زكري

مصطفى بن زكري·العصر الحديث·211 بيتًا
1أول ما ما يقوله ابن زكريلله حمدي دائماً وشكري
2ثم الصلاة والسلام ما جنىفكر من التصريف يانع الجنى
3على النبي المصطفى والآلوصحبه مصادر الكمال
4وبعد فلتحز من التصريفمنظومة بديعة التصنيف
5قطوفها من اللبيب دانيةوصوغها من واضحات الشافيه
6سميتها بنزهة الالبابأرجو بها مواهب الوهاب
7فافتح وضم العين والفا واكسراوزد سكون العين نحو الصورا
8واسقطوا الذي يكون كدئلوعكسه وقيل أنه يقل
9وفعل حلقي عين وجداكفعل فعل وفعل وردا
10وغير فعل أجز بكا لكتفوضم عين فعل قد ينحذف
11كضم عين فعل وكسر ماكابل وعين فعل اضمما
12ذو أربع مجرد كجرهموجعفر وزبرج ودرهم
13وبالقمطر يكمل الذي اشتهروالبعض ما كجندب قد اعتبر
14وللخماسي أربع سفرجلجحمرش قرطعب او قذعمل
15وما عدا الخماسي فيه يكثرمزيدهم وذو الثلاث أكثر
16واجعل كعضرفوط قرطبوسمنه المزيد فيه خندريس
17كذا الخزعبيل وزد قبعثراولتمنعن غير ما قد ذكرا
18وعين ذي الثلاثة أفتح كتلاواكسر وضم والرباعي فعلل
19وللرباعي المزيد فيهأبنية ثلاثة تحويه
20مزيد حرف وزنه تفعللواثنين وزنه افعلل افعنلل
21ثم الثلاثي المزيد فيهخمس مع العشرين تستقصيه
22وألحقوا من ذا باب فعللستا كسلقى والذي كشملل
23وما كبيطر العصا وفعيلوجهور الادين ثم حوقل
24وبالخماسي المزيد الأولألحق نظير ماضي التغافل
25كذا ترهوك الفتى تجلببتمسكن الفقير مع تجورب
26كذا تشيطن أعز مع تكلمواقعنسس الحقن بما كاحر نجم
27كذلك اسلنقى وغير ما مضىالحاقه بغيره لن يرتضى
28كقاتل العدا وأولغ القناوجرد السيوف واجتنا المنا
29كذا الذي كاحمر وزنا وانكسروأفعال مدغم الاخير يعتبر
30واعشوشب المكان ثم استغفرواختم يما كاجلوز الذي سرى
31مضارع الافعال مثل الغابربزيد حرف زيد للتغاير
32فإن يكن من غابر قد جرّدامفتوح عين ذي ثلاث كغدا
33فضم واكسر عينه وافتح متىحلقي عين فادر أو لام أتى
34وإن يكن من غابر كنالفافتحه واكسر ان يكن مثالا
35وضم منه العين حيثما يردمن غابر مضموم عين فاعتمد
36وصوغه من غير ما تقررابكسر ما يلاصق المؤخرا
37ما لم يكن من غابر قد صدرابالتاء زائداً فلن يغيرا
38والأمر صيغة بحذف ما وسمبه مضارع وجزمه التزم
39وهمز وصل ضع مكان ما حذفان كان بالسكون ماتلا وصف
40ما لم يكن ذا أربع فيبتدابهمز قطع وافتحنه ان بدا
41وضم همز الوصل ان يضم مايثلث واكسر غير ذا كاغتنما
42مفتوح عين ذا ثلاثة وجدكفاعل منه اسم فاعل يرد
43وإن تجده غير لازم كسرعيناً فصغه منه مثل ما ذكر
44ولا تقسه منه حيثما لزموهكذا الذي يضم فاغتنم
45وقيسه من لازم الذي كسركأفعل فعلان زد وكالنضر
46ومن فعلت قال افعل فعلوشاع فعل وفعيلا قس تجل
47ومن سواه كالمضارع اجعلابزيد ميم ذات ضم أوّلا
48وحذفك الذي به يصدروما تلا الأخير حتماً يكسر
49من ذي ثلاث صيغ للمفعولموازن المضروب والمقتول
50وقد ينوب عنه ذو فعيلكمرّ بالجريح والقتيل
51ومن سواه كاسم فاعل وردبفتح ما كسرته كالمعتمد
52وأفعل قد صيغ للتفضيل منفعل ثلاثي مغاير ضمن
53وغير ذي لون وعيب وانتفاقابل فضل ذو تمام صرفا
54وصوغها من ذي ثلاث كفعلمكسور عين لازم على فعل
55وقد تضم العين أيضاً ويردمن ذا فعيل وفعول فاعتمد
56كذاك فعل جاء منه فاعلمامثلث الحرف الذي تقدّما
57وصوغها من ذي العيوب والحلاوكل ذي لون كأفعل جلا
58وصوغها من فعل المضمومعلى فعيل شاع كالكريم
59وقد أتت على وقور وخشنكذا جبان وشجاع وحسن
60وهكذا فعل بفتح الأوَّلوكسره وضمه مع فعل
61وصوغها من فعيل من فعلبفتح عينه وافعل وقل
62وصوغها من كل ما تقدّماأتى على فعلان حيثما انتمى
63للجوع كالجوعان أو إلى الظماأو انتمى لضدّ كل منهما
64فذو الثلاث غير ميميّ ظهرأوزانه كثيرة لن تنحصر
65كفعلة فعالة وفعلىفعلان ولتزد فعالا فعلا
66وفي الجميع ثلاث المصدّراوقد أتى على وجيف وقرى
67كذا دخول وقبول وهدىصعوبة وصغر قد وردا
68مفعلة فعلة كذا فعلوعين كل اكسرن وافتح تجل
69وغالباً من غير لازم وردفعل المصدر كوعد من وعد
70لفعل المكسور لازماً فعلوفعلة لما على الألوان دل
71ومصدر المضموم غالباً علىفعالة كذا فعولة جلا
72وفعل المفتوح لازماً وجدله فعول غالباً ما لم يرد
73للاضطراب والاباء والحرفوالصوت أو للسير جاء كوجف
74وفعلان مصرد للأوّلوللذي تلا فعال ينجلي
75فعالة لثاث وما تبعله فعال كصراخ فاتبع
76ومصدر الأخير كالفعيلوقد أتى للصوت كالصهيل
77وغير ذي الثلاث قسه مطلقاكزكه تزكية الذي اتقى
78وسلموا تسليم من أنابانابة وأوردوا كذابا
79وعالج العلاج والمعالجهودحرج الدحراج ثم الدحرجه
80وأكرموا اكرام من تفضلاوقسه من مزيد تاء أوّلا
81بضم رابع وربما كسرلعلة تستوجب الذي ذكر
82وقيسه من كل فعل يبتدابهمز وصل كاقشعر واهتدى
83بكسر ثالث وزيدك الأَلفقبل الأخير كاعترافاً اعترف
84والمصدر الميمي حيث أتىمن ذي ثلاثة يصاغ يا فتى
85كمفعل بفتحتين مطلقاإلا المثال اكسر وما قد فرقا
86وغير ذي الثلاث كالمفعوليصاغ والمضارع المجهول
87كفعلة بالكسر نوعهم أتىمن ذي ثلاث أصله بغيرتا
88وفعلة بالفتح صغ لمرّةمن الذي مضى كجد بنظرة
89ومن سواه مثل مصدر بتاوما عرى تزاد فيه يا فتى
90وللزمان والمكان مفعلبالفتح من مضارع كيجهل
91كذا من المضموم والمنقوصبالفتح صغهما بلا خصوص
92وشذ نحو مجمع الابطالواكسره من ذي الكسر والمثال
93وصغهما من غير ما تقدماكبنية المفعول نحو المنتمى
94مفعال او مفعلة أو فعللآلة أتى وشذ منخل
95بحرف جرّ كل ما لزمكاخرج وكانطلق بما لم يستقم
96وعدّ ذا الثلاث بالتضعيفوالهمز نحو غابر التعنيف
97ثم الرباعي عدّ غالباً وماكد ربح الفتى يكون لازما
98ثم الخماسي لازم واحتملتفاعل افتعل مع تفعل
99ولازماً كل السداسي اجعلاوجاء بالوجهين باب استفعل
100ما لم يكن مهموزاً او مضعفاأو ذا اعتلال بالصحيح اتصفا
101وما يكون الهمز أصلاً فيهفسمه المهموز كاسأليه
102وصاحب المثلين حيث أدغمايدعونه مضاعفاً كقدما
103وما أعل فالمثال أن يردأعلاله بفائه كفا وجد
104وإن تجد بعينه الاعلالفسمه بأجرف كقال
105منقوصهم معتل لام كارتقىوكطوى لفيفهم وكوقى
106بمتحرك يكون الابتداكما على السكون وقفهم بدا
107وجيء بهمز وصل إن صدر سكنفي الابتدا واحصره في نحو امتحن
108وأمر ذي ثلاثة ابن ابنةوال وأم كذا أيمن وامرأة
109واسم كذا است وابنم واثنانكذا امرؤ فاحفظه واثنتان
110واكسره في الجميع حيث لم يردبالضم ثالث الحروف كاعتمد
111فإن يرد بالضم ضمه انحتمكفتحه بأل وأيمن وأم
112يخفف المهموز لاستثقالهبحذف ذات الهمز أو إبداله
113أو جعله من باب بين بين مالم يأت في كلامهم مقدما
114فالساكن أبدلن بحرف جانسحركة الذ قبله كيونس
115وإن يرد محركاً فمثل مايكون قبله أتى وأدغما
116وإن يرد يحرّك بعد ساكن أتىمغايراً لما ذكرت يا فتى
117فلتنقلن تحريكه لما سكنواحذفه حذفاً ذا جواز حيث عن
118وإن يرد محركاً وقبلهمحرك فتسع صور له
119ثلثه مع تثليث ما قد أمواجعله واواً بعدما قد ضم
120ان كان ذا فتح وبعدما انكسريصير ياء حيث بالفتح اشتهر
121واجعله أن يضم بعد المنكسروعكسه من بين المشتهر
122وقيل بين بين ذو النذوروما بقي أتى من المشهور
123وثاني الهمزين مدّا اجعل أنيرد مسكناً كادم أو تمن
124وإن يحرك بعد همز قد جلاسكونه فادغما كسأل
125وإن يحركا وواحد كسرفالثاني اقلبنه يا كما أثر
126واقلبه واواً حيث لم يحركابالكسر واحذف همز ما كأفرك
127من صيغة المضارع الذي ابتدىبالهمز واحمل ما عداه تهتد
128واقلبه ياء ذات فتح مفردابكل جمع كالمطايا وجد
129وحققن أو خفف الهمزينان حصلا بضم كلمتين
130من سهونا لم يأت زائد يردفوق الثلاث حيث تم ما قصد
131وتسعة بها المزيد ينجليفقد النظير مطلقاً كتتفل
132وحذفه من أصل أو نظير أوفرع لغير علة كما حكوا
133كذا وقوعه بموضع ظهربه لزوم زيده أو اشتهر
134كذاك الاختصاص بالمكانوكونه لواضح المعاني
135فزيد سين استفعل البزم وماكاسطاع شذ فيه ما تقدما
136والفاء زيدها بقلة وقعومن أباه قوله لم يتبع
137والواو مع ثلاثة فصاعدابغير أول يكون زائدا
138وللنون زيدها كثيراً قد يردفي نحو عرند لصلب فاعتمد
139وزعفران وهي في المطاوعةتزاد مطلقاً وفي المضارعة
140ومثل واو ألف وما يليأتى مزيداً نادراً كعبدل
141والميم مع ثلاثة أصوليزاد أوّلاً على المنقول
142وكل ما جرى على الأفعالأتى مزيد فيه كالموالي
143والياء مع ثلاثة فصاعدالم يسبق أربعاً يكون زائدا
144ما لم يكن مضارعاً ذو الأربعفاليا تزاد فيه دائما غه
145ومع ثلاثة أصول أحكمابزيد همز أولاً كأكرما
146والتاء في التفعيل والتفعالمزيدة ونحو الاستفعال
147ونحو الافتعال والمطاوعهومطلق التأنيث والمضارعه
148إعلالهم تغير اليا والألفوالواو للتخفيف والذي ألف
149تغير أحرف له ويجمعهقلب مع الاسكان حذف يتبعه
150والألف امنع أن يرى اصليابل إنما أتى عن واو أويا
151وأوّل الواوين همزاً اجعلاإن وردا محرّكين أوّلا
152والقلب في الاجوه والاشاحوأورى يجوز باتضاح
153وقلب واو أو يا تاء في اتسرونحوه قد جاز لا ما كايتزر
154والواو بعد الكسر ياء اجعلاوالواو ياء اقلب ان ضما تلا
155والواو بين اليا وكسرة حذفوشذ ان يقلب ياء أو ألف
156وجاء عد ولم تعد ولم أعدولم نعد حملاً لها على يعد
157ولتحذفن الواو من نحو العدهوقل وجهة له من أورده
158والواو واليا يقلبان ألفاًإن حركا من بعد فتح فاعرفا
159وصححوا هوى ونحو طوىلأنه فرع ونحو قوى
160وباب حي يكون مدغماوللندور كسر فائه انتمى
161وأفعل يصح عند العربان صيغ للتفضيل والتعجب
162واعوارّ صح مدغم المؤخرواجتور واحملا على التحاور
163وصحح التسيار والتقوالوهكذا المخياط والمقوال
164كذا الجواد والطويل وردامصححين والغيور الحيدى
165وجولان أدور صحا فعكجدول وعليب وخروع
166وواو أو يا همزاً اقلب إن لفىعين اشم فاعل أتى من أجوف
167أو عين جمع جاء كالمفاعلمن بعد واو أو يا كالأوائل
168باسم كفعلى واواً تقلبوكسر ما تلت بوصف يجب
169والواو بعد الكسر يا وردابمصدر اعلال فعله بدا
170وجمع ما أعل منه المفردوجمع نحو الحوض حيث يوجد
171والواو يا اجعل أن يسكن أوّلاًوادغم إن تأصلا واتصلا
172وينقل التحريك من ذي اللين أنيسكن السابق نحو يستبن
173والواو والياء احذفهما بما أتىكقلت بعت قلن بعن يا فتى
174والنصب فيهما لناصب لفيواحذفهما لجازم كلم يقف
175والياء باسم فاعل من كجفارفعا وجر اسكنن بلا خفا
176والواو واليا يحذفان يا فطنان بهما واواً لضمير تقترن
177والحذف من يد دم واسم أبوابن كذا أخت وأخ لم يجب
178وأحرف الإبدال يا مباهيأنصت يوم زل جسد طاه
179ويعرف الابدال بالندوروالاشتقاق الواضح المأثور
180كذا بفقد المثل أيضاً ينجليوكونه فرعاً مزيد المبدل
181أو كونه فرعاً للفظ آخروالحرف أصل مثل ماء صغر
182فالهمز من ذي اللين مبدلاً أتىوقل من عين وهاء يا فتى
183والنون من لام بضعف أبدل أومن واو هم وشد فاقف ماقفوا
184والسين صاداً ابدلن ان ظهرفي اللفظ قبل القاف كاجتنب صغر
185أو قبل عين أو قبيل الخاءكاصبع وكاملخ أو قبيل الطاء
186من واو أو ياء أبدلن التا ومنسين وصاد ثم باء يا فطن
187ولازم من المقدمين فينحو اتسر واتلجه شذ فأعرف
188ومن سوى ذي اللين شذ ما سمعأو ضاعفوه نحو لصت فاتبع
189ومن نواس ابعث الياء تبدلكحرفي التضعيف يا من يعقل
190وضعف الثعالى والضفادىوثاني في الثلاث ثم سادى
191والواو من ذي اللين مبد لا يردوالهمز والنهو شذ فاعتمد
192والنون من نبل واو يبدلوفي فم عن ذاك ليس يعدل
193والزاي من سين وصاد سكناوقدّما عن دال ابدل معلنا
194ولامهم من ضن مبدلاً يقعوقل أو أتى ردياً كاضطجع
195والياء منه الجيم مبدلاً أتىفي حالة الوقف وشذ يا فتى
196والتاء دالا أبدلن باذكرونحوه ونحو قولك ازدجر
197واجدمعوا شذ كذا أجدزوماأتى كفزد دولج فلتعلما
198وأبدلن التاء طاء في اصطبرونحوه وشذ حصت فاعتبر
199من واو أو يا أبدلن الألفوهاء أو همز كآل المصطفى
200وأبدلن الهاء من أتى منياء كمه ورحمة وقفا وهن
201إن حرك المثلان حتماً أدغماأو ساكناً يكون ما تقدّما
202ولم يكن مدّاً مؤخراً ولميرد كريبه هدى واقرأ ألم
203واشترطوا في المتحركينأن لا يكونا متصدرين
204ووردا بكلمة لن تلحقاولم تكن كأخمص أي وحققا
205ولا كجدد ولا كفعلمثلث الفا مع فتح ما يلى
206ولن تكون كمددت وأللوجازفك ما كحيى وامتثل
207كذا تتابعا وفي الجزم ومايشبهه التخير فيما أدغما
208وفي الذي كاشر دبه الفلك اعتمدوغير مدغم هلم لم يرد
209ةتم ما قصدت فاعذرنا سجاسبع وعشر عمره ياذا الحجا
210فاحمد الكريم ذا الأنعامعلى حصول نعمة التمام
211مصلياً على النبي الخاتموالال والصحب ذوي المكارم