1أطع ربك البارى وصفوة رحمانوذا الأمر والآباء في خير أديان
2تمسك بحبل اللّه جل جلالهتعبد بعرفان وتقوى وإيمان
3فمن يرج في الدارين دوم سلامةيسلم أمور النفس في حكم منان
4فكن فاكرا في قهره كل لمحةوكن راجيا منه تناول غفران
5بتصريفه في كل أمرك راضياوفي الفقر محتاجا إلى جود حنان
6وفي كل خطب مطمئنا بعدلهوفى كل أمر مستعينا بديان
7بأجمل صبر في القضا متأدباباخلاص قلب في عبادة رحمن
8مهور المعالي أعجزت كل خاطبسوى أنها هانت على عزم شبان
9فلا كل من يصبو يمد مهورهاوماهى إلا في تناول ميسان
10فلا نال ذو عزم بغير جلادةفلا بد من عزم وحزم وزلخان
11ولا بد من جد وجهد ونهضةوعود وصبر واحتمال وإتقان
12ولا يرتجى نيل المعالي سوى الذيرأى نفسه كفء المعالي ببرهان
13ولم يصب فيها آمل غير كفئهاأتهوى مقام الفضل أنفاس حمان
14ومن لم يلم في شؤمه حظ نفسهفلا حاز طبع الانس غيرة أجنان
15ومن كان معذورا بأكبر عذرهفلا لوم فيه بل ولا هيج أشجان
16ولا بد من صدم البليات والعنالمن سار في استخراج ذهبان عيصان
17لا نلت شهدا قبل لسعة نحلةولا لذ قوت قبل إلفاء نيران
18وما قصبات السبق إلا لمن حوىقوى العزم من تهيج مقصوده العاني
19وراحه يوم قد محت غنم أشهروقد صدقت فيها مقالة لقمان
20وسعيك في الدنيا محبا لذاتهاضلالتك التقوى فعد عنه يا فاني
21ولا بأس بالدنيا اذا الدين قائدالى المهيع الا هتى بمرضاة رحمن
22فمن رفض العصيان أبقاه في هناوراعاه في الأرزاق عن شوب خسران
23وقد صح أن الحسن لبس تأدباذا حاز تقوى اللّه في كل أحيان
24بتقواه آداب الفتى تاسر الورىوتعلى الموالي فوق رتبة أصلان
25تأدب وكمل بالاوامر حسنهاوبكت بحسن الخلق حجة طعان
26عليك بتحسين اللقا في رزانةولكن بلا كبر وعبس وشنآن
27وواجه صديقاً أو عدوا على الرضالكف الاذى من غير ذل واذعان
28وبادر بافشاء السلام لصاحبوخاطب بايجاز الكلام وتبيان
29وبجل اذا خاطبت من تجهل اسمهلما أوجب التكليم في شبه اخوان
30اذا بان فيه البشر فاسأل عن اسمهلتحفظه وسم التعرف في الآن
31تمكن لمشى لا تخط بأرجلوذيلك لا تسحب كافعال نسوان
32ولا نتبذل كالعبيد وشبههمولا تتليق أو تنيق بألوان
33فكن لامور المكرمات محسناوأحسنها ما كان أوسط في الشان
34وعطفيك لا تنظر رداءك تضعولا تلتفت قط التفاتة حيران
35على كل ناد للجماعة لا تقفوفي السوق لا تجلس لكثرة عصيان
36ولا تتحدث في الحوانيت لا هياوحاذر سفيها لا تنازع بامكان
37ولا تتعرض في أمور مهينةوعنها تغافل لا تكن مثل تيحان
38اذا جئت بيتا فادع خادم أهلهفبالصوت تطفى نار فتنة شيطان
39ولا تدن ممن يختلى في تكلمالى حين يفضى فادت منه بايذان
40توقر لدى كل المحاقل جالساتوق بها من شبك اصبوع أحضان
41ويزرى اتكاء الوجه في رأس ساعدواسناده في غيرها نوع نقصان
42وتقليب سيف ثم تدوير خاتموتفقيع أصبوع كذا نتف أوجان
43ورفع ثياب للجلوس ونزعهاوالاعطاء باليسرى كذا نصب سيقان
44ولا تلمس الشيء النفيس لشهوةولمسك مال الغير من دأب وغدان
45واياك والضحك الكثير ولو ترىبه أنس ضيف أو مماراة اخوان
46وطرد ذباب باهتزاز وغلظهوتنظيف آناف وتخليل أسنان
47كذاك التمطى والتثاؤب جهرةوانشاق مخطات وابصاق تفلان
48ولا تتجشأ فالتجشؤ مجزعفان بان فالتحميد من غير اعلان
49ومجلسك الزم وانتقل بتلطفوقسم أحاديثا ببشر لا رغان
50ولا تتكلم في عيوب خلائقولا تمرش الاعضا بحضرة فتيان
51ولا ترمشن بالعين في وسط مجلسوالايماء بالاصبوع من دأب بكمان
52ولا توقعن اللحظ في كتبة امرىءوقد صح أن الرقم مخزن قفان
53وما تستخف الناس منك مهانةوتوجب غمز الصحب فيك بأجفان
54وقد نال بعض القوم من خلق اللعامحاسن آداب وأخلاق غران
55عجبت لمن يدرى مذمات غيرهولم يمح ما في نفسه من ردى دانى
56وطبع الفتى يبدو على قدر عقلهمحاسن أثمار على قدر بستان
57ودع هذر نطق والمزاح بباطللتسلم من قبح وشحناء انسان
58وأصغ الى لطف الكلام وحسنهبلا عجب يبدو عليك واذعان
59وأطرق لمن بنهى ويأمر منصتاأقاويله للفهم في طرق آذان
60ولا تسترد القول من قائل ولاتخض في المساوى أو فكاهات أخدان
61كسوق حكايات وذكر مضاحكواظهار اعجاب بنجل وولدان
62ثياب وبنيان زروع ومصنعوسجع وتصنيف وشعر وديوان
63وسيف وخيل أو دروع وخنجروما تملكنها من متاع وحيوان
64وعدتها لا تعلمن أحدا ولوأهاليك فضلا عن أخلا وجيران
65فان علموا او استكثروا استطعموا بهاولن يبلغن مرضاتهم مالك الفانى
66ومهما استقلوا المال هنت عليهمووكم من غنىّ نال ذلا باعلان
67فلا تسألنّ المرء عن قدر كسبهولو كان منعوتا باوصاف بيحان
68وما كان في التخمين سرا ولو نأىفاكنانه فرض على أهل كتمان
69فلا تحك عما يقتضى منك فتنةولا تسألن عما به هتك انسان
70صموتك تبر والكلام كفضةاذا زانه المعنى والافعيبان
71لكل مكان أو زمان وسامعمعان وألفاظ على فرز كلماني
72برؤياك لا تخبر سوى من تثق بهلئلا يفوهوا فيك بالسخف والذان
73وأسد كلاما في السماع لاهلهوقيد حديثا في العيان بابان
74وسق كل معنى في الكلام بجنسهفلا يفسد العقيان من مزج عقبان
75وأخف أقاويلا عليها بشاعةوما يقشعرّ الجلد منها برهبان
76على قصدك انطق واجتنب فضل منطقوحدث بصدق غير مظهر ايقان
77وأخبر بحال في اليقين محققباظهار ظن لا بحلف وبرهان
78مضاعف قول مثل لا لا أجل أجلوأشباهها تردى فصاحة سبحان
79ويقبح الاستفهام عند تعذروعند جواب مثل هل تعلمن شانى
80وناهيك أن الصدق زين لاهلهلتعلم أن الكذب شين لانسان
81ولا تختفى اخبار ما كان قد جرىبمحو ايادي الكذب في جهد كتمان
82اذا كان بعض الصدق يأتى بنكبةفعقباه خير من سلامة ميان
83فوعدك لا تخلف ولو لمقاتلفصل قبله فورا الى ظهر ميدان
84وأقوى الفتى من يدفع الوعد بالابامخافة أن تغشاه ظلمة نسيان
85وشاهد صدق المرء ظاهر فعلهفهذا وذا للفضل من بعض أركان
86وكذب الفتى يردى بغير اختبارهوقد يقلع الاملاك من يد سلطان
87وقولك لا أدرى على ما جهلتهأحب إلى العراف من خبط أفنان
88ولا تحك عما يقتضى فيك مدحةولو نظروا فيك النتيجة في الشان
89وما كل من يحكى بحال مصدقااذا لم يكن من أهل صدق وعرفان
90وراع فتى قد شاع بالكذب وصفهولا تعتمد في قوله قبل امعان
91لتصديق من يحكى بصدق أجب بمايدل على التصديق من غير ادهان
92ومن بيد تصديقا وليس مصدقالمن جاء يحكى نال ذنبا بكتمان
93ولا تنصح الانسان في غير خلوةومن ينثنى عن عيبك ترك بحرمان
94وتركك ما بين الاله وخلقهعلى ما يشا فضل من افضال منان
95ومن كان عتبا لا يفوز بصاحبكما أن ميتا لا يفوز بخلان
96ولا تذكر الانسان الا بصيتهوافرض من ذا ذكر معروفه الضانى
97ولا تذكر العراف عند مثيلهمتماثل عرفان عداوة أقران
98ومن لم يرد في الغير حالا كحالهمن الخير فاعلم أنه رهن حرمان
99اذا كنت غضبانا فرأيك صنه فيأشد حصون من حلوم بامعان
100وعقلك ميزان ورأيك حاكمفانصف لحكم ثم عدل لميزان
101ففى النطق لا تعجل بما كان كامناوفي الحجة افكر لا تكن مثل صبيان
102وتحريك عضو في الكلام مذةفمن أجله تدعى بفظ وعيذان
103تبسم لكل في وقار وهيبةولو طعنوا فيك افتراء ببهتان
104وان قبول العذر من دأب عاقلكما أن بذل العفو من دأب شجعان
105وناهيك أن البدع يأتى بفرعهفإن كان كبريتا أتاك بنيران
106خطابك يعدى المرء في اللطف والمرافقدم له المعنى الرقيق لاحصان
107تلطف بخفض الصوت في القول دائماوترتيله خوفا به سبق خزان
108لسانك مفتاح المهالك اذ هذتكذا العين اذ شطت على طوع شيطان
109وأقبح دأب القوم أن يتحدثوامعافى ندى واحد شبه نسوان
110سكوتك مفروض لدى متحدثفلا تتكلم قبل أن يسكت الثانى
111وجنب مساوى القول لا تنطقن بهاوكن صائغا درّ المعانى بعقيان
112وفي الامر لا تنطق بصيغة فعلهاذا حزت تركيبا يدل على الشان
113ولا تتمطق في طعامك باللهىولا تتلقم مثل لقمة جوعان
114ولا تخرج الملقوم ثم تردهولا تنهشن العظم في دار خلان
115ولا تحتقر ما في الطعام ولا تذموما اعتدته اقبل من توابع أسغان
116وواكل وباشر في الطعام مبجلاضيوفك في تكميل تفريح اجنان
117وعلف مطاياهم وعش عبيدهملوازمها فوّض لا جود غلمان
118وما كان يستعنيه ضيفك فاجتنبكأدنى خصام العبد حضرة ضيفان
119وعرضك لا تهمل لمن سام نقصهومالك أنفقه على عرضك القانى
120ولا تمسك امساك الشحيحين رغبةولا تسرف اسراف السفيه كصبيان
121فعز لقنعان وذل لطامعوفضل لشجعان وقبح لجبان
122ولا تهملن المستجير اذا أتىفاهماله بلقيك في لؤم لأمان
123ولا تظهرن الامتناع بقول لافقل مرحبا فاستدرك العذر في الان
124ولا تصنع المعروف الا لأهلهلتنجو من ضر ومن قل شكران
125تشكر لاضحاب الجمائل عندهامشافهة أو في كتاب بتبيان
126لاصحابك اذكر كل وصف يسرهممن أوصافهم في الخلق والخلق والشان
127وعن عيب محبوب تغافل لربطهعن النفر الا ان أتى نهى قرآن
128فمن ذا الذي استغنى عن الصحب في الدناعلى النصح والامر المهم بروبان
129عن الناس لا تستغن اصلا فربمالتحتاج مضطرا إلى الجاهل الدانى
130فلا تظهر الابغاض بغضا فربمايصير بغيض المرء أقرب خلان
131فلا تهجر الاصحاب واستغن عنهموولو كنت محتاجا وفيك الأمرّات
132وموت الفتى في الجوع خير من الندابباب لئيم طالبا عون جوعان
133عن اللّه لا تغفل وعن نفذ حكمهولم ينس ما للخلق من رضع ردحان
134ألا ان حسن الظن في الناس سنةولكن به لا تبتغي طوع وغدان
135الى النفس لا تنظر على غير ذمهامن الدهر لا تغفل كذا بطش خوان
136وعاشر وجرب من أردت اخاءهولم تختبر بالقول ما فيه من ران
137وكل له قول وكل له منىوكل له فعل وكل له عانى
138وكل له رأى وكل له هوىولكن كلا في مطابقة الشان
139ولا ترتجى أن يستوى الناس في الدناعلى حالة عن نظم أطوار انسان
140غريزة طبع المرء تبدو لدى الصفالدى الخوف أيضا في محاضر أقران
141لسانك ميزان المروءة للورىفاحسن بلا استعمال تكليف غصان
142ومن لم يقل شعرا ولم يرو حكمةفقد حاز أدنى الفضل رتبة خرسان
143لكل زمان فاضل ومفضلرجال وأحوال لا رواء ظمآن
144وقارى تواريخ الملوك كأنهلقد عاش من ذاك الزمان الى الآن
145بعدل الملوك استنجد الملك للبقاولو كان ذو الاملاك عابد أوثان
146ملازمة الاوطان تجنى بلادةولم يختبر الا مفارق أوطان
147وفي الغربة اكتب كل يوم رسائلاللصحاب فضلا عن أهالى وخلان
148وما قد كتبت أنفله في قيد دفترلتحفظ ما قد قلت من عيب نسيان
149وقابل هدايا الصحب بالبشر والرضاولو كان شيأ لا يسام بأثمان
150ورد لهم فيها جزاء مناسبايليق بهم فورا وجوبا بشكران
151ومن كان لم يقدر لرد جزائهافلا يستلمها بل يرد باحسان
152وفرض الحقوق اعرف على المال واحتفظبحرمة جيران وأهل خلان
153وحب مساكين وطوع مشايخزيارة أصحاب عيادة عيان
154زيارة مفتون تفيدك فتنةزيارة عاص تقتضى هجم فتان
155وأولادك ارحم واجف من غير هيبةوشوّق الى طاعات منزل فرقان
156وأخبر بأنواع المعاصى وشرهاوخوفهمو بالزجر من هول نيران
157وعرف بأوصاف الجنان ومن بهامن الانبيا والحور في حسن خرصان
158وعلم خصال الصالحين وفضلهمصغارا فيشتاقوا لها شوق هجفان
159وما زحمو بالحق واللطف والرضاومجدهمو في شان عز للأذعان
160ولن لهموا من غير ضعف وذلةوفقههمو في العلم في خير أديان
161وما كان فيها عشقهم من صناعةتوق لهم فيها من اسباب بطلان
162ولا شك أن المرء حيث صبارسافجحر لثعبان وخبت لغزلان
163وصحبك قلل فاستخر من به الوفايواليك في كل الامور باحسان
164تعرف بمن تحتاجه لمقاصدبواسطة الاعلى مقاما من الثاني
165وقاطع صديقا في الرخاء مدانياوفي الجدب أضنى الصحب عمدا بهجران
166واخوانك العاصين جنب فانهميخونون من مالوا اليهم بحسبان
167وقربهم أعدى من القرح والشذاورفضهمو يبدى محاسن غران
168مصادقة السبتان شروا ولو قصىوأهون منها أن تعادى فتى آنى
169وما كل من يبدى الوفا ذا صداقةولا كل من يبدى الجفا أهل شنآن
170فلا تحتقر شخصا بدا فيه نقصهولا تعظمن من ماس زهوا بأردان
171تشبه باهل الفضف ترق رقيهمومن يتضع للعز يحظى برضوان
172ولا تدن ممن لم يكن منك أرفعامقاما بأعمال وفضل وعرفان
173فما كان فيه المرء ذاك مقامهوان فضله باد ففضل بايقان
174أو المرء معلوم بوصف قرينهمن الفسق والتقوى وربح وخسران
175لصانع حسن السيف يعزى فرندهكما أن نفذا الحكم يعزى لسطان
176وليس الذي في الاصل يعزى لفرعهسوى ما يساوى وصفه طول أزمان
177ولكن فضل المصطفى في فروعهوذلك من تفضيل آيات قرآن
178تنظم مع الاقوام في سلك سلكهمتحذر من الامر الملوم باحصان
179وكن تحت رأى واحد من جماعةلهم حاكم عدل لتشييد أركان
180تلبس بثوب الدهر في كل حالةوجل في ميادين الفنون بفرسان
181وخالق طباع الخلق في حسن سيرةلتحتب في الدنيا لدى الانس والجان
182ولاتك رطبا يعصروك تطمعاولا يابسا يستكسروك كصوحان
183ولاتك حلوا يلحسوك تلذذاولاتك مرا يحذفوك كخطبان
184على قدر فضل المرء بجل مقامهوالافراط في التفضيل اهداء نقصان
185تواضع شيخ حفل من شراسةتواضع شاب جوهر فوق تيجان
186ومن لم يقففي الحد ضل طريقههوى في بعيد القفر هوة تيهان
187فمن يرق هجما فوق حد مقامهينزل الى الادنى بسر واعلان
188الى الحق فاسرع بالرجوع عن الخطاوأخبر به ذا الحق في جلب غفران
189ولا شيء في الدنيا بغير منافعاذا دارت الافكار فيها لتبيان
190تأن على الحاجات تظفر بخيرهاوأشأمهم من كان يدعى بعجلان
191وأوثق لبنيان السياسة ساسهالتحصيل ما ترجو ولو بعد أزمان
192وبالفكر في الاسباب يستدرك النهىمصالح ملك سوف تنشا بابان
193فسابق الى الخيرات تعل مراتباترد في رضا مولاك منهل احسان
194وكم كسب الاملاك في وجه ذى الدناملوك بتسفير الرجال كانقلان
195وكم قطعوا براو بحرا لكسبهموكم اشهروهم في الورى أهل بلدان
196وكم قد اضاعوا ملك من لم يع النهىولم يحو تدبير الملوك في الأذهان
197فبالاصغرين استعظم المرء في الملالسان وقلب لا بمشية ميسان
198تحرك الى المطلوب ما دمت طالباأتى الرى فورا من تحرك عطشان
199ولا خاب من يسعى بجيد الى المنىولو لم ينل الا على طول أزمان
200وما كل من يرجو المراتب يرتقىولم يعل متن الكد في كل ميدان
201وان ليس للانسان أن يبلغ الحشىولم يقطع البيداء في شق جيلان
202وان ليس للانسان الا الذي سعىأيحصد زرعا غير زارعه الصاني
203كلا ذلة قد أنبتت كل لذةمن العسر بأتى اليسر في حظ سغبان
204أيبقى بقاء الدهر كل ضرورةوتبقى على الدنيا سلامة سلطان
205وعند الغنى استغنى الغنيّ بنعمةوعند العنا استغنى العنّى بأشجان
206فجد واجتهد واصبر وجاهد كذا احتملوعد واغتنم وانهض ولازم لازيان
207لكل حبيب أو عدوا وشامتومثن ولو طرنا على أوج ميسان
208ومن يقض أشغال الامور بنفسهفقد نال أو في النفع مع سلب أحزان
209ومن يستغر في كل شغل على الورىيفز بقليل النفع أو بحت اضغان
210وأرسل حكيما في أمور شديدةولا توصه الا بالفاظ أجفان
211ومن لم يجاه في حصول يقينهفقد باع حظا بالشكوك لخسران
212وفي الصبر من مر الدواء مشقةولكن مر الداء قتال شجعان
213فدفع عنادلا لضعف وانمالدفع شتات المال والحال والآن
214ومن كان في سوء التدابير هائماغدا في فيافى الفقر مصروع غفلان
215وحلمك إن لم يحم عزك بادرافليس بحلم فاستخر حلم فرسان
216فلا تعمل الا بعد كل تدبرولا تنطق الا بعد إمعان الأذهان
217وفي الطلبات ارفق بغير لحاحةتنلها بالاستدراج في بضع أزمان
218وشاور أهيل العلم في كل خصلةوان لم يصب فيها فلست بندمان
219وعن كل أمر ان جهلت فلا تدعوسل عن معاني الشيء كل فتى دانى
220وعن غير ما يعنيك لا تسأل امرأفان فضول النطق من قبح ديدان
221ممنيك قسم أربعا العبادةوكسب وأنس ثم نوم لميسان
222ولا خير في أنس تليه مذمةولا خير في نوم يجىء باحزان
223وقبل طلوع الفجر قم لصلاتهفتنتشق الروح النسيم بريحان
224تطهر بتحسين الوضوء تطوعاوتدليك أعضاء وتبيض أسنان
225ومشط وزين شعر راس ولحيةوبالكحل ثم الماء برّد لاعيان
226بطون الاواني لا تمس باصبعوقد عاف بعض الناس ملموس انسان
227لذا قبل الاستعمال غسل وبعدهأوانيك فورا لا يبتن بأدران
228ومهما مججت الماء من فيك فانتبهلئلا يعاف الناس من ريقك الداني
229ولا تنتفنّ الشيب اذ كان ناصحاوناشر رايات المنايا للأذهان
230وقيتكَ قوّم بالجواهر لا تزلوما فات لا يأتيك في سد خسران
231على قدر جهد المرء قوم يومهفيوم لساع لا كدهر لكسلان
232فوزع على الاوقات شغلك دائمابتذكرة الاجرا صباحا لقضيان
233توسل بأقلام وحبر ودفتروما قد قضيت اكتبه حالا باتقان
234وفي الخلوة انقل ما كتبت جميعهبغير تراخ في دفاتر تبيان
235ومزدوج التقييد ينجيك من خطاويعرف بالزنجير أيضا وطلياني
236وأحوالك اكتب كل يوم بيومهبها قتل اعداء وانفاذ غرقان
237فوزع لاحوال الحياة سفينةبترتيب أيام السنين لاشحان
238وبالاجتهاد اشحن سفائن غيرهابنثر ونظم من لطائف عرفان
239فلا تنتهز قبل انقضاء مقاصدوفارق نديا فيه ما يعجب الداني
240وما اعتاد فيه المرء خصته نفسهفلا تقرب الا غير ما شان في الشان
241ألا كل حال أو محل كرهتهاذا قمت يوما فيه رضت بالاذعان
242فنات ولم تشعر به الوقت في الهوىولم تحو منها غير هم وخسران
243فنفسك سق مما أحبته بالجفاالى كل مشكور لدى أهل ايمان
244وبالبتر والقطع البتات قطامهابعزم وحزم من قوى رأيك القاني
245وكم قد تمنى الموت من زاغ عن هدىالى النفس أو قد مات من شرب ذيفان
246وما قد تذكرت افض في الحال مسرعاوالا فقيد بالكتاب لا يقان
247ولا تتأخر عن قضاء لوازملتلك استعد قبل الأوان بأحيان
248فثب قبل ميقات الذي شئت فعلهولو فى دجى الليل اهتماما بايات
249ولا قصر الا زناد عن نيل قصدهاسوى ضجر عجز تكاسل جثمان
250ومن دأب نفس المرء أن تكره السرىفتحمده عند الصباح بشكران
251ولا تتعجب من أمور كرهتهاوفي الحين تهواها بالفاء كثبان
252فكل شروع في أمور مشوقالى ختمها طبعا ولو قلب كسلان
253فتمم قضايا قد شرعت بفعلهااذا لم يكن شيء أحق بلزمان
254فان كان فاتركها وجوبا لحق ذاوبعد فثب حالا اليها من الثاني
255ولا تعروقتا أنت فيه عن الوفاليمضى عمر في محاسن أزمان
256مطالبة الايام اياك حسرةولكن اذا طالبتها فزت بالشان
257فبالنفس حد في كل أعلى مقامةوبالمال جد في كل خير لغفران
258ترق مع استسهال كل صعوبةالى أوج كل الفضل تظفر بسعدان
259وافراط خوف من حياء مضرةألم تنكشف بالطبع عورات حيشان
260ودم فوق حصن الفضل فضلا فانهلمهر المعالي لارذالة تفران
261وجاهد على ادراك حسنى خواتمبتحسين تالى كل شغل باتقان
262وكم أتقنوا أشغالهم في أوائلسوى أن تاليها ختام بنقصان
263لاشغالك استشهد لدى كل الانتهاءأمورا بها تدرى الصواب برحجان
264ومن كان مغرورا بمال قريبهفقد باع نفع العضو في جرع ذيفان
265فجد في اكتساب العلم والمال والرضاودرس وحاسب من تعدى بامعان
266فكم من عزيز ذل بالفقر واجتدىوكم من حقير نال مجدا بوجدان
267وخفف رداء الظهر عن حمل ذمةوأسقط عن المشغول حرمة أحدان
268وكن رائبا ما يختفى في حوادثولاتك راجى النفع من ريق ثعبان
269خذ الحذر قبل العذر في الكل واحترسبسوء ظنون من رجال ونسوان
270ومن يتفكر في توالى امورهأدامت له الدنيا مسرات أجنان
271وعن شبكات الامر عد يا أخا الحجاومن بقتحمها فات في طوع شيطان
272ومن عرف الابواب قبل دخولهاأتى نحوها عند الخروج بايقان
273على قدر خبر المرء ينتج عقلهدقائق أفكار من ارشاد أزمان
274فأدرك حياة قبل موت بهمةووقت فراغ قبل اشغال أبدان
275كذلك بادر صحة قبل علةوشبة جسم قبل شيبة جثمان
276وأكرم غريبا بالنداء وبالندىفترغيب أغراب التعمير أوطان
277ولا نبد أحوالا منفرة لهمكتقليدهم في نطق لحن باحجان
278تعلم مشاهير اللغات وكتبهابتلقين استاذ وافراد ديوان
279وقد خاب شخص ظن بالعشرة أنهحوى عرف من ماشاه من أهل عرفان
280ولب المنادى وأنه مسرعالهفقد تبطل الحاجات من بطاءاتيان
281وقد زان لقيا الناس في جلب نفعهموقد شان لقياهم على فوت إبان
282فكسب انسان يلازم دارهسلامته من شر إنس وشيطان
283ومن ينفع الانسان في ضر نفسهكشمع منير ذائب تحت نيران
284وبادر بشغل الخلق في كل حالةوفض كتاب أو ملاقاة ضيفان
285ورد جواب في تاب فضضتهولو كنت في أكل وفى بسط اخوان
286أرح آكلا أو نائما او مصلياومشتغلا أيضا ولو عبدك الجاني
287ونظف محلات الحوائج راجياسلامة مال من تغير ألوان
288وضع كل نوع في محل مخصصلنسرع في ادراك مطلوب عجلان
289وفتش محلا قمن منه بوقتهلتدرك ما أبقيت فيه بنسيان
290اذا خصك السلطان بالقرب نحوهفكن منه في حد السنان واذعان
291اذا استرسل الوالى اليك محبةفرافقه في غبدا أمور وإكنان
292ولا تله عما يشتهيه جميعهسوى ما نهى عنه مكون أكوان
293وادخاله اياك بين نسائهبلاء عظيم فاسع لكن باحسان
294وكم صرع القربان قبلك فتنةوأمضى معاصى اللّه كبرة سلطان
295فلا تغترر من لطفه بك دائمافان انقلاب القلب أسرع طرآن
296وكن خائفا من بطشه بعد لطفهألا كل يوم رب شأنك في شان
297فلا تطلبن علوا المراتب واعتبربوقع ثمار من شواهق أغصان
298وكل امرىء يغتر من كل معجبغبيّ فلا تركن لحالة نقصان
299ألا ان ينبوع الذنوب محبةخلت عن رضاء الله في نص قران
300من انقاد للآمال بالطمع اختنىوما هي الا كالسراب الظمآن
301وطالع دروس من العلم وحدك قبلهافذا كر على التدقيق أفهم أقرآن
302وعلق معانيها قبيل فراقهفترسخ بالتكرار في صحف أذهان
303ولا تعتقد أن يفهم الدرس من أتىبغير التزام الشرط فهما بتبيان
304صعوبة فهم في ابتداء تعلمتبشر باستدراك معدن عرفان
305ومن فاته معنى مقالة قائلفقد عاش ميت القلب في شبه حيوان
306ترق إلى استكمال علم بسرعةكبان الى استكمال تشييد بنيان
307وفي ملل الانسان أكبر آفةلهمته العليا وأسباب حرمان
308وقد خاب مغرور بفطنة عقلةاذا استقرب القاصى وعف عن الدانى
309ومن يدعى بالصيت يزرى بنفسهولو كان ذا صيت وعلم واحسان
310ومن فعله أعلى من القول مفلحومن قوله أعلى اقتفى درب حرضان
311عجبت لممدوح يرى المدح حقهفان ذم حقا أنكر الذم في الان
312الى مجلس الابرار صل قبل وقتهتفز بكمال النفع من غير نقصان
313ومن جاء نادى البر بعد افتتاحهفأقرانه يومون فيه بأعيان
314وأعمال بر لا يخل زمانهافغن انخرام الخير منبع خسران
315على الدرس والتآليف والورد والذييماثلها واظب عليها بقدران
316تفرّغ لادراك العلوم عن الوىوالا فلا تحظى بأكمل عرفان
317ولا علم الا في متون حفظتهاوما الكتب الا قيد أعناق غزلان
318وراجى العلا من غير كد مخيبولا يرتقى من ليس دهرا بسهران
319وحافظ لادارك المقاصيد كلهاشروطا حواها للتعلم ببتان
320أخى لن تنال العلم الا بستةسأنبيك عن تفصيلها حق تبيان
321ذكاء وحرص واجتهاد وبلغةوارشاد استاذ وتطويل أزمان
322وما نلته فاعمل به لرياضةعلى الفور حتى لا يرى غدر عصيان
323أنخ قبل أن يقضى المنوّخ بغتةومت قبل أن تقضى المنون بروحاني
324بالآربعة الاشياء تفنى رجالناقمار وخمر ثم صيد ونسوان
325وما تستحي في الجهر من فعله فكنلدى السر أيضا تستحى مثل اعلان
326ثمانيه شان الشريف بفعلهابها زان أن يدعى بألأم لمان
327ذهاب بلا داع لمائدة القرىطلابك خيرا من عدو ومن شانى
328تامر انسان على رب منزلطلابك فضلا من لئيم وصبيان
329دخولك بين اثنين في القول طامعاكذلك الاستخفاف جهلا بسلطان
330جلوسك في ناد ولست بأهلهوتكليم من يأبى السماع بطغيان
331وللمرء مرآة المروأة تنجلىبعبرته فيها بأحوال انسان
332فمنها اجتناب الذنب والكف من أذىواصلاح أموال كذا بسط أحضان
333وتركك للشكوى الى الخلق من عناوصدقك في الاقوال مع صدق أجنان
334وود واخلاص كذاك تواضعوصبر وحلم واجتهاد بكتمان
335وبر وتدبير كذاك تفكرحياء ورأى مع شجاعة شجعان
336وعدل وانصاف ولطف ورحمةوقار مداراة اباءة ابيان
337وعلم وآداب وصمت وجودةرجوع إلى الحق احتياط باحصان
338قيامك في الاحوال للأهل بالرضاكذاك احتمال المرء عثرة اخوان
339موافقة المخلوق في حسن حالةوغلا فجذب النفس منها بامعان
340كفافك عن ذكر الدوانيق حسبةمشارطة الحجام أو شبهه الداني
341كفافك عن مدح الورى بغناهمووترك فضول القول والفعل والشان
342شرائطها في الاربعين تجملتفحافظ بها الاحوال من غير نقصان
343كفى بك أن تحصى الشروط مروءةفجد في بواقيها النيل وإلسان
344كفى بك أن اللّه يأمر خلقهبايتاء ذى القربى وعدل واحسان
345وينهى عن الفحشا وعن كل منكركذا البغى مما جاء في نهى فرقان
346مواعظ مولانا لنا فتذكروابها واذكروا اللّه العظيم بإيمان
347ويذكر كم المولى اشكروا نعماتهيزدكم ويهد الخلق في حال شكران
348وقلبك نظف عن قبوح وعلةككبر وعجب ثم حقد وعدوان
349رياء وظلم سوؤ ظن وسمعةكذا حسد ما كان يأتى بخذلان
350لسانك عن شتم جدال وغيبةنميمة نمام وفتنة فتان
351ولا ترتقى الا بترك خيانةوكم نعم فاتت على سعى خوان
352وأحبب لخلق اللّه أمرا تحبهكذا اكرملهم ما تكرهنه برحجان
353وحارب هوى النفس الخؤن فانهبوقع من يحييه في نحو كفران
354ولا تك محزونا على ما فقدتهولا فرحا من نيل مطلوبك الفانى
355بما بك لا تحجد من الضر اذعدافحكمته لم تدر الا بشكران
356ومهما قضيت الشيء بالحظ فابتذللمن يستعين اجعل يديك كسبحان
357ومهما مدحت الخلق في الوصف فاقتصرسوى مدح سيف اللّه صاحب برهان
358فخذ دررا تبهو بأغراض دينناوآداب دنيانا على وفق أزمان
359وأبياتها عدت كايام عامناوزاد عليها ما عدا الذيل بيتان
360فابياتها مع ذيلها قد تجملتبشين وباء ثم عين لا تقان
361وأرخ بهاء الدر أسنا وجوهنافعم في مراسيها لالباس صبيان
362هو ابن لعلويّ ابن من نال رفعةيسمى بعبد اللّه اشجع فرسان
363وذا نجل من نال المفاخر محسنهو ابن أبى بكر الامام لأعيان
364وذا ابن لمن يدعى بأحمد بن علىوذا ابن حسين من حوى علم أقران
365وذا نجل من نال العلى عمر الذييلقب بالعطاس في كل بلدان
366على ختم نظمى أحمد اللّه شاكراعلى فضل خير الرسل صفوة عدنان
367عليه صلاة اللّه ثم سلامهكذا الآل والاصحاب في كل أحيان
368أبو بكر الهادى كذا عمر التقىعلي وفي الترتيب ذا بعد عثمان
369كذا التابعون الا تقياء ومن بلىكذا العلماء العاملون برضوان
370وصل عليهم رب ما قال ناصحأطع ربك البارى وصفوة رحمان